Nhà thơ thiên nhiên, thơ chị bao giờ cũng "Vào mùa" sớm nhất. Em chúc một mùa Thu Thơ trái ngọt trĩu cành nhé!

Muôn lời muốn nói cùng Thu,

lây phây gió thổi, lời ru lá cành,

tiếng Thu dìu dặt, mát lành,

nẻo trời xanh thế, bức tranh tình đầu!

Bài thơ về mùa Thu đầu tiên của những ngày đầu Thu. Thu đã về rồi Thu lại vấn vương...Thu chưa qua mà đã vấn vương nhỉ. Nhưng có can gì đâu Thu mãi ở lại mà.

Vũ điệu Thu thâu tóm mọi cảnh đời

Vũ điệu yêu đời và yêu người

Vũ điệu trong Tôi và trong Ai

Vũ Điệu thơ đầy Ly (TM) và tràn ra ngoài

Đầy bài lai láng

Vũ điệu mùa thu cũng có chung một thể loại với các bài về đời, dẫu tả cảnh mà thấy đời phảng phất buồn! nhất là vũ điệu ấy không thành được sự thật của những Người Lính!

http://vi.wikipedia.org/:  Ngưu Lang là vị thần chăn trâu của Ngọc Hoàng Thượng đế, vì say mê một tiên nữ phụ trách việc dệt vải tên là Chức Nữ nên bỏ bễ việc chăn trâu, để trâu đi nghênh ngang vào điện Ngọc Hư. Chức Nữ cũng vì mê tiếng tiêu của Ngưu Lang nên trễ nải việc dệt vải. Ngọc Hoàng giận giữ, bắt cả hai phải ở cách xa nhau, người đầu sông Ngân, kẻ cuối sông.

Sau đó, Ngọc Hoàng thương tình nên ra ơn cho hai người mỗi năm được gặp nhau vào ngày 7 tháng Bảy âm lịch. Khi tiễn biệt nhau, Ngưu Lang và Chức Nữ khóc sướt mướt. Nước mắt của họ rơi xuống trần hóa thành cơn mưa và được người dưới trần gian đặt tên là mưa ngâu.

Thời bấy giờ sông Ngân trên thiên đình không có một cây cầu nào cả nên Ngọc Hoàng mới ra lệnh cho làm cầu để Ngưu Lang và Chức Nữ được gặp nhau. Các phường thợ mộc ở trần thế được vời lên trời để xây cầu. Vì mạnh ai nấy làm, không ai nghe ai, họ cãi nhau chí chóe nên đến kỳ hạn mà cầu vẫn không xong. Ngọc Hoàng bực tức, bắt tội các phường thợ mộc hóa kiếp làm quạ lấy đầu sắp lại làm cầu cho Ngưu Lang và Chức Nữ gặp nhau. Vì thế cứ tới tháng bảy là loài quạ phải họp nhau lại để chuẩn bị lên trời bắc Ô kiều. Khi gặp nhau, nhớ lại chuyện xưa nên chúng lại lao vào cắn mổ nhau đến xác xơ lông cánh. Ngưu Lang và Chức Nữ lên cầu, nhìn xuống thấy một đám đen lúc nhúc ở dưới chân thì lấy làm gớm ghiếc, mới ra lệnh cho đàn chim ô thước mỗi khi lên trời làm cầu thì phải nhổ sạch lông đầu. Từ đó, cứ tới tháng bảy thì loài quạ lông thì xơ xác, đầu thì rụng hết lông. Tuy nhiên sau một thời gian vì cảm thương cho sự chia lìa của cặp vợ chồng,Ngọc Hoàng đã trả lại hình hài cho những người thợ mộc và ra lện họ phải làm một cây cầu thật vững chắc để Ngưu Lang và Chức Nữ có thể gặp nhau.Từ đó, Ngưu Lang và Chức Nữ được sống bên nhau Có lẽ do tích này mà vùng Bình Định (miền Trung Việt Nam) có từ "quạ làm xâu" nói về những con quạ vắng đi đâu một thời gian rồi trở về với cái đầu trọc lóc trong rất khôi hài Có dị bản khác cho rằng tên gọi của Ô kiều là cầu Ô Thước do chim Ô (quạ) và chim Thước (chim Khách) kết cánh tạo ra.

Bạn Cúc nói đúng, "Vũ điệu mùa thu" yểu điệu và có gì đó man mác dịu dàng tiết thu về. Cây cầu mà bạn HQ nhắc mình đã nhiều lần muốn hỏi, vì gọi cầu Ô thước, do các chú quạ thương tình vợ chồng Ngâu chắp thành cầu có đúng không nhỉ? có bạn nào đọc được xuất xứ không cho mình biết với.

"Vũ điệu mùa  Thu " yểu điệu quá! Ở đó có nắng oi nồng, có mưa Ngâu tháng bảy, có những đôi lứa đợi chờ nhau, có những em thơ ríu rít đến trường trong mùa Thu tới và có những làn khói nhang trong nghĩa trang nhắc ta về 1 thời không được lãng quên...

Người Mẹ thiên nhiên cũng ban tạng cho ta bao ngút ngàn màu lá và hoa quả ngọt ngào. Quả là 1 mùa thu giàu có.

Cảm ơn chị Lý với những vũ điệu làm ai đọc lên cũng yêu lắm Mùa Thu.

Cầu tình duyên ông trời đã bắc,

Ngâu dầm dề, lắc rắc tiếng lệ rơi,... 

Sao ảnh "thơ" của Lý lại cùng cảnh đường cây trong ảnh minh họa thơ Đường Hồng Dật của Phong! Hai người đồng cảm với nhau quá ha!